...um certo olhar sobre os Augustos Mistérios do “Parsifal”

(da Obra o “Parsifal Revelado” – Samael Aun Weor)

 Dante Gabriel Rossetti

...na grandiosa obra “Parsifal” de Richard Wagner encontra-se o 5º Evangelho, o “Evangelho da Nova Era de Aquário”. E que agora nestes momentos de bancarrota de todos os Princípios, é posta a nu e pela primeira vez, a verdade encerrada nos seus Augustos Mistérios, por S.A.W. na obra: “O Parsifal Revelado”. O 5º. Evangelho é a Doutrina- Síntese, a Primitiva Religião da Humanidade, oculta desde aqueles tristes dias em que a Sabedoria Arcaica, o Templo Simbólico, foi sepultado pelas ruínas dos Mistérios Iniciáticos com a negra chegada de Kali-Yuga.

...no “Parsifal” de Wagner existe Ciência, Filosofia, Arte e Religião. Este grande Compositor parece ter esquadrinhado antiquíssimas Escrituras Religiosas.

...do “Parsifal” poderia dizer-se categoricamente o que Goethe afirmava no seu segundo “Fausto”:.«..nele acumulei grandes mistérios e difíceis problemas que as gerações vindouras se ocuparão em decifrar».

...Don Mario Roso de Luna, o ínsigne escritor teosófico, disse: «...no “Parsifal”, o pensamento de Wagner aparece propositadamente encoberto; com efeito, para extraír o sentido de determinadas alusões filosóficas, quando é possivel, temos de fazer grande esforço de adivinhação e de concentração mental, porque na sua obra, tal qual num pesadelo, encontramos confundidos os mais diversos elementos: importantes questões filosóficas, evocações Bíblicas e Orientais; Misticismo, Ortodoxia, vestígios de culto Católico, Rituais Pagãos, Nigromância, sonambulismo, e hipnotismo, práticas de Cavalaria Medieval, Extase, Ascetismo, Piedade, Redenção, afinidades da natureza material com a Alma humana, amor na sua acpção mais torpe, Amor na sua acepção mais pura».

...o que mais assombra, é algo extraordinário. Referimo-nos à Magia Inata. De onde a terá extarído? Quem lha ensinou? Em que Escola terá aprendido?

...em verdade o “Parsifal” sempre tem provocado grandes discussões; de qualquer modo, é nosso interesse penetrar nesse Ocultismo Ancestral e aprofundar nesse Evangelho Wagneriano onde encontramos Mistérios Crísticos e Budismo Esotérico.

..."os Cavaleiros do Santo Graal" - entremos em cena: o lugar de acção podemos e devemos situá-lo nas inefáveis montanhas azuladas do Setentrião, na Espanha Gótica.

...é indiscutível que seja precisamente ali e não em qualquer outro lugar, veja Wagner os domínios e o castelo de “Montsalvat”, habitado pelos sublimes Cavaleiros Templários, extraordinários Guardiões do Santo Graal.

...escrito está com caracteres de fogo no grande livro da Natureza, a Lei dos Contrastes. É óbvio que o limite da Luz são as Trevas, a sombra de todo o Santuário de Glória é sempre um Antro Tenebroso.

...não é pois estranho que ali mesmo, na vertente meridional do mesmo Monte, voltado para a Espanha Árabe, se encontre também o Castelo Encantado do Nigromante Klingsor.

...o lugar daquela cena, mais do que lúgubre é certamente bastante severo e misterioso.

...o terreno austero, indispensavelmente rochoso, de acordo com as Tradições Iniciáticas, resplandece no centro de um espaço bem definido.

...qualquer Iluminado, pode ver à esquerda o Doloroso Caminho que leva até ao Castelo do Santo Graal. ...ao fundo o terreno inclina-se deliciosamente em direcção a um Lago Sagrado da Montanha.

...o Lago Sagrado, o Iniciático Lago da representação dos Mistérios, eterno cenário de todo o Templo, como ainda se pode ver nos actuais Santuários Indostánicos, não podia faltar nos domínios do Santo Graal.

...a Água Esotérica, em si mesma, é o Ens Seminis dos Velhos Alquimistas Medievais, dentro da qual se encontra o Ens Virtutis do Fogo.

...Don Mário Roso de Luna, o insigne escritor teosófico, diz:...as Vestes dos Cavaleiros do Graal e dos seus Escudeiros são Túnicas e Mantos brancos, semelhante aos dos Templários, mas em vez da “Tau” vermelha, ostentam uma Pomba em voo planado, nas Armas e bordada nos Mantos.

HINO DO GRAAL

“Dia após dia, disposto para a Última Ceia do Amor Divino,

o festim será renovado,

como se pela última vez houvesse hoje de consolar-te

para quem tenha sido complacente nas boas Obras.

Aproximemo-nos à àgape para receber os Dons Augustos”.

“Assim como em infinitas dores

correu um dia o sangue que redimiu o Mundo,

seja o meu sangue derramado com o coração cheio de gozo

pela causa do Herói Salvador.

Em nós vive, por sua morte, o seu corpo

que nos ofereceu para a nossa salvação”.

“Viva para sempre a nossa Fé, 

 pois sobre nós plana a Pomba,

propícia mensageira do Redentor.

Comei do Pão da Vida e bebei do Vinho

que para nós brotou”.

 Edward Jakob von Steinle (1884)

..."a Santa Relíquia" – ao expirar no Mistério as última notas dos delicados cânticos, e quando todos os augustos Cavaleiros de divinal aspecto ocuparam os seus lugares junto das mesas sacras, seguiu-se um imponente silêncio...

...despojado de todo o ardono, ia admirável visão com brancuras de nardo, atraente e fatal...exótico Mistério....

...de um fundo profundo, como que saíndo da negra sepultura, ouve-se a voz do velho Titurel.

...ordena ao filho, imperativamente, que exponha o Santo Graal, para contemplá-lo pela última vez. ...Amfortas quer opôr-se...mas cai inanimado, e então é destapado o Santo Graal.

...contam as tradições que se perdem na noite dos incontáveis séculos, que quando aquele exímio e sublime varão pegou no Cálice sagrado, símbolo perfeito do Yoni feminino, um denso crepúsculo - a névoa sexual do Tabernáculo Hebreu - espalhou-se deliciosamente por todo o maravilhoso recinto do Santuário.

...isto lembra-nos o Sahaja-Maithuna no momento supremo...os mistérios do Lingam-Yoni, são extraordinariamente divinos.

...de cima, do céu de Urânia desce um puríssimo raio de luz que ao incidir sobre o Cálice, o faz brilhar com púrpuro esplendor, infinito e inesgotável.

...Amfortas, com o semblante transfigurado levanta o “Graal” ao alto e abençoa o “pão” e o “vinho” da Transubstanciação. Os coros ressoam deliciosamente, amando, adorando...

...Amfortas, volta a guardar, a sagrada Áscua, que vai empalidecendo lentamente à medida que se dissipa de novo o espesso crepúsculo sexual.

...o pão e o vinho é repartido pelas mesas em que todos se sentam, excepto Parsifal, que permanece de pé, em extase, do qual sai finalmente apenas pelos lamentos de Amfortas, pelo que sofre o jovem, mortal estremecimento.

...Guernemanz crendo-o insensível e inconsciente ante tudo aquilo, agarra-o por um braço e lança-o violentamente para fora do recinto, enquanto que pelo espaço se extinguem as vozes de jovens, crianças e cavaleiros que cantam a santificação na Fé e no Divino Amor.

...este é o grande momento da primeira etapa do Parsifal, do “Fal-Parsi”, do Casto-inocente, que chegou até aos domínios do “Graal” impelido pelo seu instinto de herói, seguindo os Cavaleiros do Graal envoltos com grande fulgor de reluzentes vestes.

...protegido com as armas de Vulcano, aquele mancebo combateu as bestas do abismo, vis representações dos seus antigos erros e reduziu-os a poeira cósmica.

...mas há mais duas outras grandes etapas na vida de Parsifal, que podem ser consideradas como o segundo e terceiro Parsifal. São três as grandes etapas, e que podem corresponder-se como um primeiro Parsifal,(o Casto-inocente), um segundo Parsifal, (o investigador das Regiões Supra-sensíveis da Natureza e do Cosmos) e um terceiro Parsifal, (convertido em Rei do Graal).

...DA “PEDRA” FILOSOFAL INICIÀTICA E A MISTERIOSA 

 FRATERNIDADE QUE DELA É GUARDIÃ

“Esses heróis animados estão por uma “Pedra”.

Não conheceis a sua augusta e pura essência?

Chama-se Lápiz-electrix, (Magnes).

Por ela pode-se realizar toda a maravilha, (Magia).

Ela, qual Fénix que se precipita nas chamas,

renasce das suas próprias cinzas,

pois que nas mesmas chamas renova a sua plumagem

e rejuvenescida, brilha mais bela que antes.

É tal o seu poder, que qualquer homem

por infeliz que seja o seu estado,

se contempla a “Pedra”,

em vez de morrer, como os demais,

já não conhece a idade,

nem pela sua cor, nem pelo seu rosto,

e seja homem ou mulher

gozará da dita inefável

de contemplar a “pedra”,

por mais de duas centenas de anos”.

Wolfram de Eschenbach

..."da trajectória histórica do Santo Graal" - foi nos dito que o extraordinário Cálice esteve em poder de Abraão; informaram-nos que Melquisedeque, o Génio da Terra, ou Chamgam, como também é denominado, o levou do País de Semiramis para a fecunda terra de Chanaan; isto sucedeu naquela época em que o nosso Regente Planetário iniciou algumas fundações no abençoado lugar onde mais tarde se edificou Jerusalém, a cidade querida dos profetas.

...antigas Tradições que se perdem na noite dos séculos, afirmam que Melquisedeque o utilizou liturgicamente quando celebrou o Sacrificio, no qual ofereceu o Pão e o Vinho da Transubstanciação na presença de Abraão e que o legou a esse Patriarca.

...algumas lendas muio antigas asseguram categoricamente que esta Divina Taça também esteve na Arca de Noé.

...não é demais assegurar que esta veneranda Taça foi levada para o Egipto e que Moisés a possuiu.

...a raínha de Sabá submeteu o rei Salomão a muitas provas antes de o tornar depositário de tão sublime Relíquia.

...o Grande Rabino Jesus, o Cristo, teve-a em seu poder quando celebrou a Última Ceia, e em tal Taça bebeu o vinho da Santa Eucaristia.

...o Senador Romano José de Arimateia, junto da cruz no Calvário, recolheu nessa Taça as púrpuras gotas de sangue que emanavam das feridas do “Adorável”.

...dizem as Tradições que o mencionado Senador, inteligente e sábio como nenhum outro, soube guardar secretamente tão precioso Tesouro.

...o preço do seu sagrado zelo foi muito caro, pois ao negar-se a entregar à Guarda Romana a Taça Sacrossanta e a Lança de Longinus, foi feito prisioneiro.

...muitos anos depois, José de Arimateia, já livre, transportando as sagradas Relíquias dirigiu-se a Roma à procura de Cristãos, mas vendo as perseguições que aí existiam, prossegui o seu caminho pelas regiões do Mediterrâneo.

...dizem as escrituras antigas, que uma noite, em sonhos, foi o velho Senador visitado por um Anjo que lhe disse: «...essa Taça possui um enorme poder magnético, pois N’ela está contido o sangue do Redentor do Mundo.- Guarda-a além...»

...então aquele Ancião viu o Templo de Montserrat, na Catalunha-Espanha.

...José de Arimateia concluiu a sua extraordinária missão, guardando-a no referido Templo essas Arcaicas Relíquias.

...o que sucedeu depois...os Iniciados sabem-no. Hoje o Castelo de Montsalvat, no qual está o Templo e parte da montanha de Montserrat, entrarem em estado de Jinas, (na 4ª. Dimensão da Natureza), ocultaram-se do olhar dos profanos.

Obra recomendada:

O PARSIFAL REVELADO

A Mística do Santo Graal e a Revolução Interior do Homem. (225 páginas) 

 Preço: € 15,00

...Acerca do Indivíduo e da Sociedade, ou, o Porquê da Necessidade da "Revolução da Consciência"

...a Inteligência do Universo no qual vivemos, actuamos e temos o nosso Ser, é totalmente social e profundamente religiosa.

...quando um homem é simultaneamente líder espiritual e líder político empunha o ceptro do poder.

...no mundo da inter-relação, na vida social, o homem pode converter-se numa pessoa instintivamente animal ou numa pessoa genial.

...nascemos para conviver com os nossos semelhantes.

...na convivência está a redenção ou a condenação do homem.

...fora da Sociedade um homem é um ser animalizado ou um Deus. Na vida social formam-se Bestas ou Deuses.

...os líderes políticos e os líderes espirituais são os pólos negativos e positivos de uma mesma força. A questão política e a questão espiritual devem equilibrar-se mutuamente nos dois pratos da Balança Cósmica.

...os grandes Génios têm numa das mãos a Balança e na outra a Espada.

...a Lei da Sociedade é: «cada um para todos e todos para cada um».

...todos os grandes líderes políticos das poderosas Civilizações que nos precederam desde a noite profunda dos séculos também foram grandes líderes espirituais.

...as Religiões devem tornar-se Científicas e a Ciência deve tornar-se profundamente Religiosa.

...a finalidade da “Justiça” é dar a cada um o que merece e nada mais do que exactamente merece.

...precisamos de aprender a fazer Justiça.

...a Justiça é uma Faculdade que está latente no ser humano e pode e deve desenvolver-se para bem dos nossos semelhantes.

...a Justiça é a rainha das Virtudes e nasce em nós quando o “Eu da psicologia” se dissolve radicalmente.

...“faça-se Justiça ainda que se afunda o Céu e a Terra”.

...não podemos ser justos se não temos um coração misericordioso.

...a Justiça e a Misericórdia são as duas Colunas Fundamentais do Templo da Lei.

...todos nós criamos este caos social em que vivemos e entre todos devemos trabalhar para dissolvê-lo e fazer um mundo melhor.

...se queremos na verdade e muito sinceramente uma “transformação social da humanidade”, precisamos primeiro a “transformação social do indivíduo”, porque a Sociedade é uma soma de indivíduos.

...infelizmente as pessoas somente pensam no seu “eu” egoísta, daí que se queremos verdadeiramente uma mudança radical, total e definitiva desta Sociedade em que vivemos precisamos primeiro que esta “mudança” se realize dentro de nós, porque agrade-nos ou não, a Sociedade é tão só a extensão do indivíduo, e o que é o indivíduo é a Sociedade, é o Mundo.

...é urgente que cada indivíduo esteja verdadeiramente disposto a mudar individualmente para poder mudar a Sociedade, o Mundo, e que esta disposição de mudança esteja totalmente destituída de estímulos.

...jamais na vida, nunca na história dos séculos, os estímulos puderam provocar dentro de algum indivíduo uma mudança radical, total e definitiva na sua forma de ser.

...se de verdade queremos uma mudança radical dentro de nós próprios, (na pessoa social que somos) devemos deixar de lado todas essas coisas que nos parecem positivas, todos esses hábitos velhos, todos esses costumes equivocados e mergulhar na compreensão profunda do que somos e como somos.

...precisamos de ter o valor de descartar todos os incentivos, estímulos, empenhos, desejos, se é que realmente queremos descobrir isso que se chama “Verdade”.

...a “Verdade” é o “Desconhecido de momento a momento”.

...a “Verdade” não é estática; a “Verdade” é Revolução Interior Permanente; a “Verdade” é dinâmica e encontra-se escondida no fundo de cada defeito pessoal.

...temos de ter em atenção que o “Eu” da Psicologia sabota a “ordem Revolucionária”.

...exercício prático para um ordenamento básico de equilíbrio pessoal

1º - interessar-se por ter um melhor conhecimento do que se é como pessoa humana, tendo presente que cada um é como pensa e sente; por conseguinte podemos melhorar-nos empregando a nossa força de vontade para melhorar a qualidade dos pensamentos e sentimentos.

2º - procurar aumentar progressivamente a auto-confiança nas nossas possibilidades de bem-estar e de fazer face às dificuldades que a vida nos apresenta.

3º - ter presente que cada um de nós como ente humano sensível apresenta um cariz psicológico dualista:

a) temos um lado que nos dá alegria, paz, tranquilidade, harmonia e bem-estar.

b) temos outro lado que desestabiliza esse potencial de elevação superior e nos faz mergulhar no seu oposto, ou seja traz-nos desassossego, mal-estar interior e social, problemas, conflitos e leva-nos a situações de precisar de assistência médica, seja de ordem corporal ou psicológica.

4º - assim torna-se urgente saber como lidar inteligentemente com esta dualidade em termos de harmonia superior e não resvalar para situações de fuga seja de ordem psicológica ou social.

5º - por conseguinte um dos primeiros grandes passos para obter “equilíbrio psicológico” é procurar não nos identificarmos tanto com esse lado prenhe de emoções opressivas e perturbadoras. Isso é conseguido aprendendo pouco a pouco a desvalorizar, (não dar tanta importância) a tal qualidade de sentimentos e fazer um esforço de vontade, em pensar no que de melhor somos.

6º - pensar também que tudo é passageiro e que as dificuldades que estamos a sofrer são também de ordem passageira. Ter presente ou pensar que o melhor que somos, (o que de Eterno É em nós) está muito para além das vicissitudes, adversidades e mal-estar que nesses momentos estamos a viver como pessoa humana.

7º - praticar sistematicamente, (mesmo por breves momentos) sempre que estejamos em estados opressivos, conflito mental; este simples exercício de atenção ao ritmo respiratório, procurando sentir o movimento da vida na inalação e exalação:

a) procurar uma posição cómoda.

b) inalar lenta e profundamente, contando mentalmente até “doze”.

c) reter a respiração, contando mentalmente até “seis”; (pode alongar-se até “doze”).

d) exalar contando novamente mentalmente até “doze”; ao mesmo tempo que se relaxa da tensão muscular, soltando-nos e deixando o corpo livre de toda a moléstia.

e) repetir o exercício quantas vezes quisermos ou acharmos necessário para obter a tranquilidade psíquica e relaxamento corporal.

8) na prática de uma maior interiorização, pôr uma “atenção plena”, (sem identificação) a todos os valores negativos e positivos que se atravessarem no ecrã mental raciocinativo de modo a extraír conscientemente o melhor.

...Para uma compreensão Revolucionária do "SER" e do "EU" e o sistema prático de Concentração Interna.

...em matéria de Psicologia devemos fazer a distinção entre o “Eu” e o “Ser”. 

...o “Eu” não é o “Ser”; nem o “Ser” é o “Eu”. 

...“Ser” é aquela parte de nós para a qual não existe descrição, nem palavras, nem nomes, nem sensações, nem conhecimento. 

...o “Ser” é o “Ser”, e a razão de ser do “Ser” é o próprio “ser”.

...o “Ser” é Puro; o “Eu” é uma horrível larva. O “Ser” é transparente como o Cristal; o “Eu” é monstruoso como Satã. O “Ser” não se ofende por nada; o “Eu” ofende-se por tudo; o “Ser” é indiferente ante o prazer ou a dor, ante o louvor ou o vitupério, ante o triunfo ou a derrota. O “Eu” ofende-se por tudo o que lhe acontece, sofre, chora, goza e busca prazeres.
...o “Eu” sempre busca segurança. O “Ser” nunca tem medo e por isso não busca qualquer segurança. O “Eu” tem medo da vida, medo da morte, medo da fome, medo da miséria.
...o “Ser” está para além do agradável e do que é desagradável; do prazer, da dor, do intelecto e do racionalismo.

...o “Eu” torna-se intelectual e sofre pelos seus apegos e temores, pelos seus múltiplos ciúmes e paixões, pelos seus egoísmos e pelos seus ódios. O “Eu” fala de honras, procura satisfações, está sujeito ao agradável e ao desagradável, o “Eu” goza exibindo poderes. Toda a imperfeição que nos caracteriza pertence ao “Eu”.
... “Eu” é a larva do umbral.

...o “Ser”nasce em nós quando decapitamos o “Eu”.
...o “Ser” é a Coroa da Vida; a Coroa da Vida é a Coroa Resplandecente do “Ser”.
...o “Ser” está mais além dos desejos, mais além dos apegos, mais além das apetências e temores, mais além da morte e do intelecto, mais além da vontade humana, mais além da inteligência.

o “Ser” é a “Árvore da Vida”.

...todos os seres humanos têm dois lados, duas entidades separadas, dois complementos, que começam a funcionar desde o momento en que nascemos: um dos lados pertence então ao que podemos designar por, Espírito Universal de Vida; o “Ser”; a “Consciência do Ser”; a “Felicidade do Ser”, o que pertence ao Reino da Vibração Abstracta; a Verdadeira Consciência no corpo humano que toma expressão intuitiva através da Mente Interior. O outro lado pertence ao que designamos por Mundo Fenoménico, o Reino do Sensível; Material; a “Pessoa Social, a Personalidade, o Ego, o Guardião do Umbral"; tudo que é possível descrever para o Entendimento Humano.

...no momento em que nascemos e durante os primeiros tempos da infância, todos somos parte da “Consciência do Ser” (Auto-Consciência infantil), mas depois sentimos que a fim de funcionar no mundo sensível, precisamos de um complemento ao que temos; falta a capacidade lógica de uma descrição e isso dá-nos a sensação de uma deficiência. E a partir daí o lado descritível do mundo começa a desenvolver-se e a tornar-se muito importante para actuarmos na vida, e tão importante que ofusca o brilho da “Consciência do Ser”.

...a partir do momento em que essa “Verdadeira Consciência” fica totalmente ofuscada, somos todo ente sensível; inicia-se a “falsa consciência” e não fazemos outra coisa senão incrementar aquele antigo sentimento de deficiência que nos acompanha desde o momento do nosso nascimento e que nos diz incessantemente que há outra parte para nos completarmos; mas desde que nos tornamos todo ente sensível, começa a funcionar a falsa consciência, e começamos a fazer “pares”.
Sentimos os nossos dois lados, mas sempre os representamos como elementos do ente sensível que somos, com o que é perceptível para o Entendimento da Mente Concreta. Dizemos que essas duas partes são a Alma e o Corpo, ou o Bem e o Mal, o Espírito e a Matéria; Deus e Satanás; sem compreendermos que apenas estamos a juntar elementos do mesmo fenómeno. Este fenómeno também se passa na intimidade da nossa psicologia quando queremos introverter-nos, é a “falácia do Ego; o “Eu” dividindo-se em Superior e Inferior.


...como entes sensíveis operando no mundo fenoménico e face à dificuldade de uma legítima “Auto-expressão”, para obter equilíbrio, surge a consciência do “Mim Próprio”, do “Eu humano” que logo se obriga a obedecer às suas próprias opiniões. Porém em certas circunstâncias, ou circunstâncias especiais, algo na própria pessoa sensível toma Consciência de que há mais alguma coisa em nós (a “Verdadeira Consciência”). É como se fosse uma voz que vem das profundezas de nós próprios (é a Voz do Juiz Íntimo, o Kaom Interior). 

Nesses momentos especiais pode-se supor e avaliar o que se é realmente, onde se toma consciência da Totalidade do Ser.

...EXERCÍCIO PRÁTICO:

...na prática da Concentração Interna devemos buscar uma posição cómoda e logo retirar da Mente toda a classe de pensamentos terrenos. Estes pensamentos devem cair mortos ante a porta do Templo.

Antes de nos concentrar devemos pôr a mente serena, não pensar em nada.

...após estes requisitos se começará a prática de “concentração interna”.

- Afastar a Mente das coisas do mundo físico e dirigi-la para dentro, para o “Íntimo”.

- Recordar que os corpos são o Templo do “Altíssimo”; que o “Altíssimo” mora em nós.
- O “Altíssimo” dentro de nós é o “Íntimo”.

...temos de amar o “Íntimo”. Temos que adorar o “Íntimo”. Temos que prestar culto ao “Íntimo”. Temos que meditar no “Íntimo” profundamente.

...precisamos de abandonar o racionalismo e o intelecto para conseguir a união com isso que é o Divinal.

...o intelecto não pode conhecer o “Eterno”. ”Isso que É o ”Incognoscível” só a si mesmo se conhece.
...precisamos de ter Mente de Criança para conseguir a união com o Divinal.

...precisamos de ser crianças na Mente e no Coração.

Nota: investigação de obras dos autores: Samael A. W. e C. A. Cast. – imagens exclusivas.

...elevação à Supra-emotividade como meio para a solução do problema Espiritual do ser humano

“Princípios da Revolução da Dialéctica”:

- o Princípio do homem terreno como ente sensível e de percepção do Espírito em acumulação de experiência criativa, (fabricação de Alma), e por isso na condição de instrumento astralmente positivo, (supra-emotivo).

...a Supra-emotividade é uma penetração psicológica própria e profunda para “sentir conscientemente” “o que já conhecemos” .

...torna-se imprescindível o afastar-se da luta antitética que existe entre Metafísica e Materialismo Dialéctico. Estes são os dois polos da ignorância, as duas antíteses do erro.

...a Vida deve ser considerada como um todo. O Objecto é um ponto no espaço, que serve de veículo a determinada soma de “Valores”.

...a Matéria é tão sagrada como o Espírito.

...olhar o Supra-naturalismo através de uma psique subjectiva traz terríveis equívocos.

...é imprescindível descobrir a “Ciência” que está por detrás das formas Religiosas, da expressão simbólica que conduz a vida colectiva dos Povos.

...a Ciência comum não acredita, nem aceita o “milagroso”, porque não é verdadeiramente Científica. (convém não esquecer que há dois tipos de Ciência: a “Ciência Materialista” e a “Ciência Pura”).

...o verdadeiro sentido do “Milagroso” está dentro de nós próprios, nunca no Mundo Fenoménico.

...o mundo é conduzido pela Dialéctica de dois Princípios: Política e Religião (Ideologia). Quando predomina o princípio Político, são os princípios Religiosos (Ideológicos) que ocultamente comandam. Quando predomina o princípio Religioso (Ideológico), são os princípios Políticos que ocultamente determinam a condução do Mundo. Em ambos os casos, tais “princípios” podem ou não estar subvertidos.

...as Verdades para serem aceites pelo homem comum têm de estar envolvidas em véus; (pelo “véu do Simbolismo”).

...a “Religião” deve ser aquilo que o próprio descobre em si mesmo face ao Movimento da Vida Impessoal e Universal.

...o “Divinal” não é um projecto acabado; quer dizer, “Isso”, que é o “Eterno”, não pode ser atingido como objectivo, mas sim descoberto por vivências em vários níveis.

...só a prática da Religião da Natureza nos faz verdadeiramente religiosos e capazes de exercer o “Poder Sacerdotal”.

...no mundo somente existem “Grandes” e “Pequenos” homens: 
- os “Grandes homens” criam Instituições para servirem o homem.
- os “Pequenos homens” escravizam o homem às Instituições.

...os “Grandes Homens” tornam a Ciência profundamente Religiosa para benefício da Humanidade. Os “Pequenos homens” não o podem fazer, nem tornar Científica a Religião.

...estamos na Era da “Revolução da Dialéctica” em que a arte de raciocinar deve ser orientada directamante para “Isso” que é o “Ser”, de modo a tornar-se metódica e justa. Uma arte objectiva de raciocinar produzirá uma mudança pedagógica integral.

Poesia:

Karma 

(MEU REGRESSO AO TIBETE  - S.A.W.)

Quero uma casa edificar 

com o sentido da minha vida 

quero na pedra minha Alma deixar 

erguida.

Quero lavrar o meu ermitério 

no meio do jardim latino, 

latim horaciano e grimório 

bizantino.

Quero a minha honesta varonia 

 transmitir ao filho e ao neto, 

 renovar na linhagem minha 

 o respeito.

Minha casa como uma pirâmide 

Há-de ser templo funerário; 

o rumor que move a minha clâmide 

é de terciário.

Quero fazer minha casa mística 

com um soalheiro no oriente, 

e meditar no soalheiro 

devotamente.

Quero fazer uma casa rústica 

murada com pedra Barbança, 

a casa de Sêneca, heróica 

de temperança.

E seja lavrada em pedra 

minha casa “Carma” de meu Clã, 

e um dia a hera 

sobre o dolmén de Vale Inclán.

Obra recomendada:

MEU REGRESSO AO TIBETE  - (S.A.W.)

«Ensinamento Síntese dos Grandes Mistérios Egípcios e Tibetanos. (238 páginas)»

(pedidos para: - EDIÇÕES GNÓSTICAS -  Interioridadeespacial@gmail.com)

...um pequeno olhar sobre o Enigma do “Tempo”:

...uma aproximação aos “Princípios da Revolução da Dialéctica”:

- o Princípio das condições de Causalidade do Mundo-

…“Espaço” é “Tempo”. 

…qualquer pessoa culta admite que o factor “Tempo” é curvo. 

…o “Tempo”, o “Desenvolvimento da Vida e dos Acontecimentos do homem”, é uma coisa que muito poucos levam em conta e que um número ainda mais reduzido é capaz de entender. 

…o “Tempo” como 4ª Coordenada, (Dimensão) tem duas propriedades fundamentais: a cronométrica ou temporal e a Espacial. O aspecto cronométrico da vida vem a ser apenas a superfície instável do fundo Espacial. 

…o “Tempo cronométrico” é de natureza circular, por isso, de natureza repetitiva, isto significa que o passado e o futuro é uma questão relativista que a percepção multidimensional da vida pode dominar e transcender. 

O domínio do “Tempo” está pois vinculado à percepção Tetradimsensional. 

…a lei da Relatividade, (tempo-espaço-movimento) pode explicar os estados subjectivos da vida e por conseguinte, da existência humana comum. 

…o “Tempo” é demasiado relativo e pelo cenário do Mundo vão passando muitos actores que carregam o seu próprio cronómetro. 

…os estados subconsciêncientes provocam a elasticidade do “Tempo” e roubam-nos energia; energia essa que serve para tornar-nos livres. 

…tanto o “Amor” como o “Tempo (Espacial)” são impossíveis de apreender com a Razão. 

…o “Tempo” é “Vida”; quem controla o “Tempo”, controla a “Vida”. (A Vida é energia condicionada e condicionadora, pelo que o mesmo acontece com o “Tempo”-linear). 

…o “Tempo” e o “Amor” são dois conceitos abstractos inexplicáveis que traduzem o mistério da vida: 

- o “Tempo” traduz o aspecto externo da existência, (o mundo dos fenómenos). 

- o “Amor” traduz o aspecto interno da vida, (o mundo do Abstracto), onde o “Tempo” acontece. 

…aceitar o “Tempo” dentro e fora de nós, só trás amargura e dor.

…o “Tempo” como cristalização sub-atómica, está dentro de nós próprios e leva-nos à morte.

…é inadiável que se sinta a correlação entre “Tempo” e “Não-tempo”. 

…o conceito “Tempo” é algo alheio à Verticalidade dos “Níveis de Ser”.

ROSA GNÓSTICA

«Nada será que não tenha sido antes. 

Nada será para não ser amanhã. 

 Eternidade são todos os instantes, 

que mede o grão que o relógio desengraça.

Eternidade, a graça da rosa,

e a ave primeira, que rompe o dia,

e a lagarta, e a sua flor, a mariposa.

Eterna em culpa a minha Consciência!

À margem do caminho recostado,

como verme que germina no lodo,

sinto a negra angústia do pecado,

como a Divina Aspiração ao “Todo”.

O “Mistério Gnóstico” está presente,

no sereno voar da pomba,

e o pecado do Mundo na Serpente (tentadora),

que morde o pé do Anjo que a doma.

Sobre a eterna noite do passado,

se abre a eterna noite do amanhã.

Cada hora, uma larva do pecado!

E como símbolo, a Serpente, a Maçã!

Guarda o “Tempo” o enígma das formas,

como um Dragão sobre o Mundo vigia,

e o “Todo” e a “Unidade” supremas normas,

tecem o Infinito com o seu rastro.

Nada apaga o fervor dos crisóis,

no seu fundo, selada está a eterna ideia de Platão.

Distantes Sóis um dia acenderão a nossa caverna.

Enquanto fiam as Parcas, minha mortalha,

uma cruz de cinzas faço na fronte,

o Tempo é a corcoma de Satanás. E Deus é o “Presente”.

Tudo é Eternidade! Tudo foi antes!

E tudo o que é “hoje” será “depois”,

no “instante” que abre os instantes,

e a cova da morte a nossos pés!»

Don Ramón del Valle Inclán

Obra recomendada:

MEU REGRESSO AO TIBETE  - (S.A.W.)

«Ensinamento Síntese dos Grandes Mistérios Egípcios e Tibetanos. (238 páginas)»

(pedidos para: - EDIÇÕES GNÓSTICAS -  Interioridadeespacial@gmail.com)