quarta-feira, 11 de abril de 2012

PARA A VIVÊNCIA DE UM SABER DIALÉCTICO HUMANAMENTE SOCIAL






1...interessar-se por forjar uma auto-educação e uma auto-dialéctica.

2...que a passagem pelas disputas de interesses de grupos e crenças religiosas seja de âmbito breve quanto possível.

3...que cedo se forme no nosso espírito os traços gerais de uma Religião para que mantendo-se um certo número de Princípios se possa no entanto dispensar toda a crença vulgar e cómoda, estabelecendo-se ao mesmo tempo uma ligação edónea entre o Sentimento de Elevação e as nossas atitudes de vida comum que sejam do nosso interesse.

4...vibrar intimamente com o Pensamento Científico e Filosófico Humanista, com os Quadros Dramatizados da História, sentir-se uno com a Corrente dos Homens Fortes, de Vontade de Ferro, que são capazes de se sacrificar numa linha inflexível pelo que têm posto como ideal e assim afirmar-nos no Mundo, empregando todos os meios ao alcance, induzindo assim a aparecerem os que nos faltam. 

5...começar por sentir algo de estranheza face aos gestos heróicos e uma compreensão mais apurada no que revela a Humanidade média com as suas Qualidades e os seus  defeitos, mas capaz de um entendimento de cooperação  na relação social.

6...avançar para um ensaio vivo com uma triplice vertente:
a)-encarar sempre o que nos propomos atingir, não como um sonho, um delírio de imaginação, um contemplar em que se perde o tempo todo, mas como um alvo que se faz simples e realizável que se tem de atingir a todo o custo.
b)-pôr como tarefa fundamental da vida, a construção das Qualidades de uma Alma Virtuosa ou seja, de alguém que não prejudicando o outro o ajuda-o até quanto possível e ao mesmo tempo não deixar por mãos alheias os próprios interesses.
c)-cultivar uma cultura intelectiva de compreensão que exalte a experiência, o contacto directo com as coisas e que nos sirva de expressão verbal e mental de modo a fazer prevalecer os nossos argumentos.

7...que as dificuldades e as hostilidades alheias sirvam para fortalecer na nossa Interioridade as convicções próprias contra as tiranias e nos forneçam as bases inabaláveis para emprendimentos futuros.

8...fazer prevalecer ante as dificuldades um tipo de Vontade sem rigidez, sem dureza e ascetismo, mas que no entanto modele lentamente o pequeno mundo que nos envolve.

9...permitir que em nós brilhe uma explendida natureza íntima, afirmando-nos no perdão de todas as injúrias particulares, a estar disposto a prestar todos os serviços possiveis ao bem comum, ter firmeza na resistência a toda a opressão, a toda a toda a tentativa do poder público para diminuir a liberdade do cidadão, pois esta é o fundamento de toda a prosperidade material e de toda a Cultura do Espírito.

10...tomar partido na defesa da Liberdade de Pensamento e o direito de o exprimir, desde que não implique na segurança e independência dos outros.







11...ter presente no nosso entendimento que a supressão da liberdade de expressão é o primeiro passo para que se estabeleçam as tiranias mais violentas porque a pequenez de Alma teme a crítica, uma vez que o seu objectivo é oprimir os seus concidadãos, e ao mesmo tempo torna necessário reconhecer que a existência de um hipócrita num lugar de Governo é a pior calamidade que pode afligir os cidadãos.

12...desabrochar a capacidade de auto-crítica apresentando para si próprio excelentes razões de auto-convencimento correcto com base em Princípios Cósmicos ou Naturais e em concomitância lógica, o que nos agrade ou seja propício executar.

13...não fraquejar de desânimo ante a inevitabilidade dos acontecimentos desagradáveis e nas relações acidentais com os nossos semelhantes mostrar afecto, vivacidade, habilidade em se fazer valer e de modo a registar toda a experiência que nos seja útil.

14...ante a adversidade e circunstâncias forçadas submeter-nos e energicamente e com inteligência incrementar a convicção de ser um vencedor sem que o sentimentalismo ou remorso nos roube a menor parcela de energia.

15...abrir-nos à convicção perceptiva que o Mundo com as qualidades e as deficiências que surgem ante os nossos olhos é o melhor que pode ser e que é absurdo importar-nos com a distinção entre vícios e virtudes, pois o ser humano comum vivendo em estado psicológico de sonho não merece censura ou elogios, não pode ser livre, comporta-se como ente mecânico, faz o que tem a fazer movido por engrenagens psiquicas que desconhece.




16...no âmbito de uma consciencialização religiosa, ter presente que isso que se chama de Alma não é algo de imortal, que são Qualidades que se forjam ou que se perdem ante uma interacção em graus de potencialidades energéticas que são vulgarmente denominadas de Espírito e Matéria.

17...situar-nos ante o que temos de fazer com coragem e placidamente, sem lamentações contra a sorte e sem criar face à vida o sentimento de inferioridade pois a vida logo se aproveitaria de tal coisa para nos maltratar.

18...fazer o nosso trabalho com a máxima correcção sem optar por esquemas convencionais de sustentação pessoal, não ter medo e confiar no manancial de possibilidades que a própria vida nos pode presentear.

19...ter em consideração e forte convencimento de que a pequena solidez vale mais do que as grandes incertezas e de que o núcleo que pode aguentar-se em si e por si mesmo algum dia se multiplica e vence.

20...agir sobre os outros na medida que nos tenhamos aperfeiçoado e avançado no caminho da Virtude.

21...estabelecer um programa e um método de verificação para comprovar “decisões finais” na entrada no “caminho da Transformação pessoal”, praticando a Temperança; o Silêncio, pela precisão da palavra; a ordem das coisas; fazer cada trabalho a seu tempo; ser resoluto, determinar o que fazer e executar o que se determina; praticar a Frugalidade, a Diligência, ocupando-se sempre com algo de útil; ser Sinsero; ter sentido de Justiça; não negar-se aos favores que se deve; ser Moderado, evitar os extremismos e o ressentimento contra as injustiças como se elas fossem importantes; ter Tranquilidade, não se perturbar por ninharias; ser Humilde; praticar a Castidade Científica e fazer um “inventário” das faltas cometidas, procurando, não que tais falhas nunca apareçam, mas que diminuam gradualmente.

22...ter um sentido cuidadoso no que se relaciona com as Autoridades e Crenças Religiosas, pois mais se consegue para si próprio e para os outros por meios brandos do que por meios de ataque, que só cria inimizades e que impedem que se adopte as boas medidas a propôr.




23...no Desenvolvimento de tipo Superior é sumamente conveniente olhar-se para as relações humanas, a actividade social que permita realizar-se a um tempo o Bem dos outros e o nosso, que vai educando gradualmente de modo a suprimir os defeitos pessoais e a suportar os defeitos dos demais, sempre com Tolerância, com Simpatia, sem as exigências que se podem exigir a outras purezas de espírito.

24...no relacionamento normal com os demais concidadãos, não devemos situar-nos no sentimento de amor lírico e exaltado, vendo-os com altíssimas qualidades a ponto de se lhes exigir o que não podem dar, pelo que torna-se inconveniente a exortação aos ascetismos, renúncias ou marchas gloriosas para as Regiões Angélicas, mas sim dar uma orientação correcta, positiva e organizada da vida comum, dando o melhor de nós para com os semelhantes.

25...no que se refere ao próprio desenvolvimento íntimo, este deve estar orientado para a penetração no “Desconhecido”, para a Investigação dos Fenómenos Naturais e tendo presente no espírito que as pessoas não podem ser melhores enquanto as coisas não o forem, e que é um dever, um dever agradável, que aquilo que se viu com mais inteligência ou melhores circunstâncias servir para o progresso material, inventando comodidades de vida que possam estender-se a toda a Comunidade, imprimindo um  espírito de alegria e compreensão para benefício geral.

26...compreender que o caminho para a conquista económica assenta no trabalho dedicado e na poupança, tendo em consideração que a pobreza não trás consigo nada de bom e que uma sólida situação económica serve de base para o melhoramento da inteligência e carácter quando assenta numa solidez Ética.

27...ser-se capaz de estabelecer uma relação social com espírito fraterno e cuidadosa distância, pois temos de olhar o Mundo tal como ele se apresenta e ao mesmo tempo ter uma exigência de triunfo nesse mesmo Mundo, pois torna-se uma condição indispensável para de algum modo ser possivel transformá-lo, sabendo que a transformação há-de ser lenta, com hesitação, recaídas, talvez não por causa da própria natureza do homem, mas pelo menos no que as circunstâncias da vida fizeram dele.

28...ao actuar-se no campo social e também no âmbito pessoal não pensar-se em façanhas heróicas e a conquistar o impossível, mas sim com os pés bem assentes na terra, ir com passo calmo e pacífico, olhando para as vitórias de cada dia e não para glórias futuras que não se poderá usufruir e de que nem sequer se tem a certeza.

29...sentir-se como um igual a todos os semelhantes sem delírios de superioridade, contudo quando se vai para acontecimentos novos e que transformam realmente o aspecto do Mundo, levar o olhar fito na resplandecente Estrela que fulgura nas Alturas que solitária cruza o Firmamento nocturno.

30...na percepção das realidades sociais que nos envolvem pode-se ver que os defeitos de um Governo e a origem de todos os conflitos não está tanto na qualidade das pessoas mas nos vícios das Instituições e que nestes nossos tempos o homem ainda está confrontado com a exploração económica e por conseguinte a opressão política de um pequeno grupo bem organizado sobre a grande maioria dos cidadãos.

31...nas acções do homem comum, percebe-se que os interesses materiais podem operar maravilhas e que qualquer proposta que alargue benefícios apresenta-se luminosa a quem neles vê probabilidades de lucro, contudo e apesar de ser esta a condição vulgar da pessoa humana, não deve haver pessimismo sempre e quando nos debatemos pelo desenvolvimento de maiores possibilidades humanas, seja no campo material ou espiritual, requerendo-se apenas uma atitude cuidadosa e tacto suficiente para fazer que tudo possa ser útil mesmo que à Moral convencional e retrógada apareça como algo errado.




32...na actuação do nosso presente olhemos para o passado num quadro geral de contemplaçãao e auto-crítica de modo a ganhar mais Consciência sobre o que até aqui fomos e fizemos, tendo no nosso entendimento que do passado só nos interessa o que de ensinamento ele encerra e contém força de avanço, pois o resto está morto.

33...o passado não pode servir de quadro de existência a quem realmente vive para construir, tanto no presente como no porvir, e ter em consideração que o trabalho de cooperação deve sobrepôr-se ao individual por este ser de ordem dispersa e o outro partir da base que toda a Boa Obra é de todos e que aponta para o surgir de uma outra Humanidade mais fraterna.

34...os que têm como ideal uma Organização do Mundo apoiada sobre a Fraternidade e a Cooperação têm que apoiar-se na Paciência, no sentido de Eternidade Universal, de quanto fugidia é a passagem do Homem sobre a Terra e com uma Visão de Águia quanto à marcha do porvir da Humanidade.

35...ante isso que se chama Morte, não se a deve temer, seja qual for a forma que se apresentar; encará-la como um fenómeno da Vida, por certo algo desconfortável, mas que terá de aceitar-se com simplicidade e corajosa serenidade.










quarta-feira, 21 de março de 2012

...PRINCÍPIOS DA “CABALA” E UM OLHAR EM DIRECÇÃO À MULTIPLICIDADE DO “SER”



...nesta Era da “Revolução da Dialéctica” não nos assusta falar dos “Princípios Inteligentes” dos Fenómenos Mecânicos da Natureza; somos partidários de um “Politeísmo” moderno fundamentado na Psicotrónica.


...nesta Nova Era, nesta nova etapa da “Revolução da Dialéctica”, o “Politeísmo” deve ser esboçado psicologicamente, de uma forma transcendental, e ser, além disso, divulgado de forma inteligente.


...torna-se necessário fazer uma divulgação muito sábia de um “Politeísmo Monista”, Vital e Integral. O “Politeísmo Monista” é a síntese do Politeísmo e do Monoteísmo...a “Variedade” é a “Unidade”.


...nestes tempos de caducidade Civilizacional são necessárias a Revolução da Dialéctica, a Auto-Dialéctica e uma Nova Educação.


...na Era da “Revolução da Dialéctica”, a arte de Raciocinar, deve ser orientada directamente pelo “Ser”, para se tornar metódica e justa. Uma arte objectiva de Raciocinar produzirá uma mudança pedagógica integral.


...todas as acções da nossa vida devem ser o resultado de equação e de uma fórmula exactas, para que as capacidades da Mente e as funções do Entendimento possam surgir.


...a “Revolução da Dialéctica” tem a chave certa para criar uma Mente emancipada, uma Mente livre  de condicionamentos e livre do conceito opção. Unitotal.


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...o conceito disso que é o “Eterno”, o “Divinal” em todas as Culturas enfatiza a ideia do “Superior”, do que é “Elevado”, d’Aquilo que se encontra para além de todo o Criado e que na realidade é a sua própria Origem.

...damo-nos conta  que essa “Parte” que é de natureza Insubstancial, inata no ser humano é de ideia comum em todas as Culturas e induz ao anelo de uma integração com  Ela, de uma fusão com esse “Princípio Superior”.

...observa-se que em cada Cultura tem surgido um sistema diferente de aproximação ao “Divinal”, de acordo com a idiosincrasia própria da sua gente, não obstante todos esses Sistemas Religiosos têm a mesma finalidade: conseguir a união do homem terreno com “Isso” que está para além do “observável” com os sentidos comuns.

...tenha-se em consideração que cada Sistema Religioso sempre abarcou ou tem apresentado dois aspectos distintos: um para o público, para as grandes massas humanas, a parte exotérica, onde se fomenta o sentimento devocional, exortando-se ao cumprimento de preceitos de enquadramento Moral de modo a estabelecer-se socialmente e individualmente um equilibrio psiquico normal e de elevação para o género Humano.
E um outro aspecto, para aqueles poucos cuja formatação Religiosa não satisfaz e que procuram algo mais profundo; é o Círculo de um Conhecimento de tipo superior, o Circulo Hermético, comum às “Escolas de Regeneração”, que instruem todo o “Aspirante” que percorre o“Caminho do Conhecimento em direcção ao “Ser”; mostrando-lhe o lugar que ocupa a respeito do seu próprio “Ser” assim como o motivo da sua manifestação no Mundo do Sensível, etc, etc...

...comecemos então por um olhar à origem do “Ser”; de onde procede.
À luz da Cabala, o “Ser” apresenta dois aspectos: um é o Inmanifestado, o outro é o Manifestado.
O Inmanifestado tem o seu centro de gravidade nisso que se chama o “Absoluto”.
Cabalisticamente diz-se que o “Absoluto” é o “Ser” de todos os Seres.
É o que “É”, o que “Sempre Foi” e o que “Será”.
Que por sua vez é a origem ou causa do Espírito e da Matéria, ainda que não seja uma coisa nem outra.

...nesta época, nós seres humanos, encontramo-nos num estado psíquico deveras deplorável, estamos completamente dominados por isso que se chama Mente Concreta, a qual nos faz cometer toda a espécie de erros, ou defeitos de tipo psicológico, os quais nos impedem de chegar ao Anfiteatro da Ciência Cósmica e por conseguinte nos impedem de chegar ao “Ser”.

...para entrar por um genuíno Auto-Conhecimento, e nisso que é denominado como Ciência Pura, temos inevitavelmente de entrar pelo processo voluntário da aniquilação do Eu, ou seja os diversos erros de tipo psicológico que se gestam nos diversos terrenos do Subconsciente da Mente.
O “Ser” e o “Eu” são incompatíveis.

...o “Ser” por conseguinte tem a sua Realidade no Espaço Abstracto Absoluto, é Incondicionado e Eterno, é Luz Increada, é a Noite Profunda da “Grande Palavra”, é o Eterno Pai Cósmico Comum, a Infinitude que tudo sustenta, o Omnimisericordioso.

...do ponto de vista da Tradição Rabínica, é “Aelohim”, o Inmanifestado que se desdobra em “Elohim”, o qual se traduz como o Divinal Manifestado que sai das entranhas de “Aelohim” para criar e voltar a criar.                                                                                                                                                                            “Elohim”, do ponto de vista da Religiosidade Hermética, são Deuses e Deusas, isto é, representa um conceito feminino com terminação masculina.

...no seio do “Eterno Pai Cósmico Comum”, durante a Noite Cósmica ou Mahapralaia, os Elohim, são meramente Supra-átomos Divinizados submergidos entre “Isso” que não tem nome.

...quando esses Supra-átomos Divinais, ou “Chispas Virginais” anelam ser algo ou alguém com diferenciação ao “Pai”, ao Omnimisericordioso que tudo sustenta, desiquilibram as Três Qualidades da Substância que se chama Matéria, que no Hinduísmo se chamam de Três Gunas, as quais durante a Noite Cósmica, o Grande Pralaia, se encontram em equilibrio, em perfeita harmonia.

...tenha-se em consideração que no Universo existem vários elementos e sub-elementos com vários graus de Materialidade, porém todos advêm de uma única Substância Primordial que no Hinduísmo se denomina de “Prakriti” e esta possui Três Qualidades Fundamentais, que são as Três Gunas: Satwa, Rajas e Tamas.

...o Bhagavad Gita, livro sagrado do Senhor Krishna, ilustra-nos sobre a “Substância Primordial” e a sua relação com o “Ser” encarnado, dizendo: ...a Grande Prakriti é a minha Matriz, aí coloco o Germen, e dele, oh “Baharata” nascem todos os seres...a Prakriti é a verdadeira Matriz de qualquer coisa que nasce nas distintas matrizes, e Eu Sou o Germinador Paterno. Satwa, Rajas e Tamas, estas três Gunas da Prakriti ligam fortemente o “Ser” encarnado.
Satwa que é puro e luminoso liga o “Ser” encarnado mediante o apego à Felicidade e à própria Sabedoria. Rajas, é de natureza passional, é a fonte de todo o apego e do desejo e liga fortemente o “Ser” encarnado à acção. Oh “Baharata”, fica a saber que Tamas nasce da ignorância e alucina todos os seres; liga o “Ser” encarnado mediante a inadvertência, a inércia e o sonho.

... assim pois, durante o Grande Pralaia, a Noite Cósmica, estas Três Gunas estão em perfeito equilibrio na Grande Balança Universal, porém quando os tais Supra-átomos Divinais aspiram a ser algo mais, então produz-se um desiquilibrio das Gunas, da Substãncia Primordial e inicia-se uma Nova Manifestação Sideral , é a Aurora de um Novo Dia Cósmico, no qual nasce o Universo no seio da Prakriti.

...na Noite Cósmica ou Pralaia, a Prakriti é uma Totalidade Integral, porém ao manifestar-se, ao entrar em actividade, fica dividida em Três Aspectos: 1- o Espaço Infinito; 2- a Natureza; 3- o Homem; quer dizer, surgem à manifestação as denominadas “Três Marias” do Cristianismo Secreto: a “Mãe” no Espaço Infinito ou “Mãe Espaço”; a “Mãe Natureza” e a “Mãe Cósmica Particular Individual (no ser humano).

...do ponto de vista da “Cabala”, o “Ser” desdobra-se em Diversas “Partes Autónomas e Auto-Conscientes”, é a “Catexis Ligada”, a “Energia” do «Ser», dos Ensinamentos da “Revolução da Dialéctica”, à luz do Pensamento actual da Filosofia Gnóstica.

... como já foi mencionado atrás, do “Absoluto”  advém “Elohim” e este desdobra-se em Kether, o “Ancião dos Dias”, o “Oculto” do oculto, a “Misericórdia” das misericórdias, o Nosso “Pai” que está em Segredo, (segundo as palavras de Jesus o Cristo), e este, desdobra-se no “Chokmah” da “Cabala”, (o Cristo Cósmico), que por sua vez se desbobra em Binah, (o Espírito Santo).

...é a “Tríade Logoica”: «Kether», o 1º. Logos, a Sabedoria; «Chokmah», o 2º. Logos, o Fogo Solar Universal que crepita em toda a Criação; «Binah», o 3º. Logos, a Força Sexual em todo o existente.

Esta “Tríade”, logo se desdobra noutra “Tríade”, constituída pelo ”Atman” (Teosófico), o “Íntimo”, o qual possui Duas Almas Gêmeas, segundo o Gnosticismo; a 1ª. é “Geburah”, a Alma Divina, a Consciência Iluminada, (Budista), a Alma Espiritual, a Walquíria, (da Mitologia Nórdica), a Bela Helena, (da Cultura Greco-Romana).
A 2ª. é o “Manas Superior” (da Teosofia Oriental), é a “Alma Humana”, o “Corpo Causal Solar”, ( dos Gnósticos), é “Tipheret” (da Cabala).
Esta segunda “Tríade”, por sua vez desdobra-se numa outra “Triáde”, constituída por “Netzah”, o Mundo da “Mente Cósmica” e a “Mente Humana Solar”; por “Hod”, o “Corpo Astral Solar”, o “Corpo das Emoções” ou a “Supra-emotividade” e por “Jesod”, o “Corpo Vital”, o Corpo Tetradimensional que serve de suporte a “Malkuth”, o Corpo Físico, que no seu conjunto se constituem no “Quaternário inferior do homem”; e assim temos a ”Árvore Sephirótica Cabalística”, a Árvore da Vida, com os seus “Três Triângulos”: o “Triângulo Logoico”; o “Triângulo Éticio” e o “Triângulo Mágico”.
Mais abaixo estão ainda os “Kliphos”, os Mundos Infra-dimensionais Planetários e do Homem.

...no Quaternário inferior constituído pela Mente, pela Emoção, pela Força Vital e pelo Corpo Físico,  é onde reside encarnada, uma “Fracção do «Ser», é a “Essência”, a, (verdadeira) “Consciência”; um “Embrião de Alma” que pode ser incrementada e fortalecida até se converter numa Consciência Totalmente Iluminada, Integra, que recolhe toda a “experiência da sua manifestação” para depois se fundir com o “Todo Universal”.

...actualmente o ser humano apresenta-se de forma incompleta, é uma crisálida humana, um animal-humano tri-centrado ou tri-cerebrado, ou seja é parecido a uma máquina movido e comandado por três centros psíquicos: o cerebral, o emocional e o motriz, onde praticamente a sua “Essência, o que ele É na realidade, se encontra paralisada.
Pelo que urge que passe por uma transformação da sua Psique, se quiser avançar no seu desenvolvimento interior, fabricar os legítimos Corpos Existênciais Superiores do “Ser”, (“Corpos Solares”, segundo a Filosofia Gnóstica) e converter-se num legítimo Mutante, (da Alquimia), converter-se num “Homem verdadeiro”, um “Homem Solar”.
Deve ter a preocupação de caminhar para um Auto-Conhecimento, cumprir com a “Mensagem dos Imortais”: «Homem, Conhece-te a ti Mesmo», descobrir na sua natureza humana os elementos subjectivos das percepções ou erros psicológicos que o mantêm no seu actual estado de crisálida ou robot humano.

...tem de se fazer luz nos diversos níveis do subconsciente e isto só é possivel eliminando os elementos subjectivos das percepções que se carrega no interior de si próprio.
Tudo começa por uma “auto-observação consciente ” dos processos íntimos, por um desenvolvimento do “Sentido de Auto-observação Psicológica” de modo a capturar nos diversos níveis do subconsciente aos elementos inumanos que se carrega em tais profundezas psiquicas, para logo serem segregados e eliminados mediante procedimentos correctos  inerentes à “Senda do Conhecimento”, de acordo à Ciência Secreta.
                                                                                                                                                                                                                              
...é o “Caminho da Auto-Realização Íntima do «Ser», do legítimo Mutante da “Alquimia”, a qual é um trabalho de refinamento profundo com as “Águas da Vida”, com as Energias Primárias Criadoras Sexuais.

...todo o “Caminhante da Senda Interior”, da “Rebeldia Psicológica”, deve entrar por um profundo conhecimento de todos os seus processos psicológicos, deve consciecializar-se do seu “Ser” pois é este que verdadeiramente nos ajuda a percorrer o “Caminho Secreto”.
Urge que a “Essência”, que é a única coisa decente que nos anima, saia do seu torpor, se fortaleça e se expanda para que surjam à actividade no nosso foro íntimo, as “Diversas Partes do nosso Ser”, as quais tornarão possivel a caminhada para a nossa “Totalidade”.





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...antes do amanhecer do Dia Cósmico, o Universo repousava na sua extraordinária Obscuridade.
Antes de se iniciar a Aurora de cada Universo, a Eterna Luz Negra, ou Obscuridade Absoluta, repousa no “Caos”.
As “Trevas” são em si mesmas, Pai-Mãe e a “Luz” é o seu Filho; diz-nos a Sabedoria Antiga.
É evidente que a “Luz Incriada” tem uma origem ignota, absolutamente desconhecida para nós.
De nenhum modo exageramos se enfatizarmos a ideia que tal origem são as “Trevas”.
...falemos agora sobre a Luz Secundária Cósmica; é óbvio que qualquer que seja a sua origem, tem um fundo Maiávico, um caracter passageiro.
As Inefáveis  Profundas constituem pois, a Matriz Eterna, na qual as origens da Luz aparecem e desaparecem.
...diz-se que o “Absoluto” são “Trevas” e que das “Trevas” sai a “Luz”.
A “Luz Incriada” do “Absoluto” sai das Trevas Profundas da “Grande Noite”.
Dessas “Trevas” que não têm Luz, brota a “Luz Increada”.
...se nós estivéssemos aí , não veríamos mais que um abismo e profundas trevas, porém para os “Paramarthasatyas”, (habitantes do Absoluto) essas Trevas são Luz Incriada, que não foi criada por ninguém e onde reina uma Felicidade Inesgotável, uma Dita Inconcebível.
...o “Absoluto” é o “Ser” de todos os Seres.
É o que É, o que sempre Foi, e o que Será e que se expressa como Movimento e Repouso Abstractos Absolutos.
Ele é a causa do Espírito e da Matéria, porém não é uma coisa nem outra.
O Absoluto está para além da Mente, esta não pode compreender-Lo, de modo o que só nos resta intuir a sua Natureza.
O “Absoluto” está para além da vida condicionada, mais além de tudo o que é relativo.
É o “Ser” Real, ou o “Não-Ser” porque não guarda concordância alguma com os nossos conceitos, contudo é o “Ser” Real”.
E isto acontece porque não o compreendemos intelectualmente; para nós é como um “Não-Ser”, ainda que por si seja o “Real Ser” do nosso “Ser”.
...”Ser” é melhor do “Existir”, e a razão de Ser do “Ser” é o próprio “Ser”.
No “Absoluto” está a nossa Legítima Existência, que é um Não-Ser, um Não-existir para a Razão humana.
...o “Absoluto” não é um Deus, nem tampouco um Indivíduo Divino ou Humano; seria absurdo dar forma ao que não tem forma; seria um depropósito tentar antropomorfizar o “Espaço”.                                                                 Concerteza que o “Absoluto”  é Espaço Abstracto Incondicionado  e Eterno, muito para além dos Deuses e dos Homens.
O “Absoluto” é “Luz Increada”, que não faz sombra por nenhum lado durante a Noite Profunda do “ Grande Pralaia”, (Noite Cósmica).


Samael Aun Weor






sexta-feira, 10 de fevereiro de 2012

...PARA UMA NOVA FORMA DE PENSAR EM DIREÇÃO AO “INDESCRITÍVEL”

-(desenvolvendo uma percepção) ...ao Princípio Dialéctico e Cósmico entre Amor e Morte; Energia e Matéria; Objectivação da Consciência e Mundo da Ilusão.








...não se pode explicar a grandeza do "Incomensurável", só pode senti-lo um coração purificado e livre.

...no acto existencial criativo do indivíduo está sempre presente o "princípio da Tolerância" para com o outro.

...a psicologia bi-referêncial e contraditória tem o seu foco gravitacional na parte exterior de nós próprios.
A psicologia com um terceiro ponto de referência e com integridade tem o seu centro de gravidade na profunda "Interioriadade" que somos.

...não se pode sair da psicologia bi-referêncial enquanto primeiro aflorar o sentimento animal.

...aquele que não consegue discernir objectivamente sobre ele próprio, de um modo geral sempre se julga superior.

...aquele que vive na periferia de si mesmo nunca poderá fazer nada por si próprio em termos de crescimento interior e muito menos pelo outro; quer dizer, nunca poderá entrar pelo caminho da "acção consciente", pois sempre viverá na esfera do sentimento emocional.

...no acto de "observação de si" tem de surgir a percepção das três forças nesse instante de atenção consciente: -a força negativa de fixação dos impulsos subconscientes; -a força positiva da negação a esses mesmos impulsos; -a força neutra da compreensão criadora que nos leva para os espaços interiores de nós próprios e permite a elevação a níveis superiores.

...o que nos deve motivar a uma legítima transformação na nossa forma de ser, deve ser a “generosidade”, quer dizer, não deve estar focada em nós próprios, mas sim no outro.

...tudo se dá por afinidade simpática, por magnetismo; ao darmos "generosidade", permitimos que brilhe no outro a "generosidade".






...na vida, o ser humano, cresce cheio de esperança, vive cheio de ilusões e vem a morrer cheio de frustrações; até que…!

...o estado caótico da Mente não permite a capacidade para estabelecer coerentemente uma lógica cognitiva superior (Consciente).

...a Inteligência é um Poder Matemático que concilia harmoniosamente os Eventos com os Estados de Consciência.

...verdadeiramente as ataduras ao corpo causam toda a escravidão e miséria. Conhece pois, a Verdade do "Ser" e sê livre.

...as pessoas prudentes que a ninguém injuriam e que dominam constantemente o seu próprio corpo, irão ao lugar que não há mudança.

...na verdade viveremos felizes se não odiarmos aqueles que nos odeiam e se entre gente que nos odeia, habitarmos livres de rancor.

...aqueles que permanecem sempre vigilantes, que estudam dia e noite, que se esforçam por por chegar à "Felicidade do Ser", acabarão por extirpar as suas próprias paixões.

...renuncia ao trabalho egoísta, porque este cria a escravidão.
O que se dedica à busca da "Verdade" não tem qualquer atadura.

...reflexiona com a Mente purificada sobre as maldades que produzem as ataduras.

...refugia-te no teu "Ser" e realiza os teus deveres da vida sem nenhuma atadura.

...a Paciência leva à justiça; com Justiça chega-ao ao domínio; o Domínio leva para as Alturas e o "Alto" conduz ao "Caminho da Verdade".

...o Homem guia-se pela Terra; a Terra guia-se pelo "Alto"; o "Alto" guia-se pelo "Caminho da Verdade" e o "Caminho da Verdade" guia-se por Si mesmo.

...foge da ignorância, foge também da ilusão; afasta o teu semblante das decepções mundanas; desconfia dos sentidos externos, porque te apresentam uma falsidade.

...aquieta o teu pensamento e fixa toda a atenção no teu "Ser", a quem todavia não vês, porém a quem tu sentes.

...somente quando nos perdemos pelos caminhos da obscuridade, podemos ouvir os passos e evocar a sombra do Desconhecido que nos acompanha.

...o extase é o gozo de sentir-se engendrado no infinito do instante.

...as palavras que são "verdade" não são belas.
As palavras que são belas, não são "verdade".
Quem é inteligente não discute. Quem discute não é inteligente.

...quem estuda sabe cada vez mais.
Quem conhece o "Caminho da Verdade", sabe cada vez menos.
Esquece e esquece até não fazer nada. Quando nada se faz, nada fica por fazer.
O "Caminho da Verdade" somente o pode obter a "não-acção".

...quem é sábio, não é erudito. Quem é erudito, não é sábio.
O sábio não acumula posses. Quanto mais faz pelos demais, mais tem.




sem sair de casa, se conhece o mundo.
Sem assomar-se à janela se vê o "Caminho do Alto".
Quanto mais se sai fora, tanto mais pequeno é o conhecimento.
Por isso, o sábio sem necessidade de sair, tudo sabe.

...toda a causa tem o seu efeito; todo o efeito tem a sua causa. A morte nada mais é que o nome que se dá a uma lei desconhecida.

...os lábios da Sabedoria permanecem fechados, excepto para o ouvido capaz de Compreender.
Quando o ouvido é capaz de ouvir, então vêm os lábios que hão de enchê-los com Sabedoria.

...tudo é dual; tudo tem dois polos; tudo, o seu par de opostos; as semelhanças e os antagonismos são o mesmo.
Os opostos são identicos em natureza, porém diferentes em graus; os extremos tocam-se; todas as verdades são meias-verdades; todos os paradoxos podem reconciliar-se.

...a Mente tal como todos os metais pode ser transmutada de estado em estado, de grau em grau, de vibração em vibração.

...a posição do Conhecimento se não está acompanhada por uma manifestação e expressão na prática e em obra, é o mesmo que enterrar metais preciosos.
 O Conhecimento, tal como a fortuna devem utilizar-se.

...dentro de ti tens a mais sólida das ferramentas; a luz misteriosa de todos os segredos.

...busca dentro de ti a solução de todos os problemas; até mesmo aqueles que crês mais exteriores e materiais.

...dentro de ti está sempre o segredo; dentro de ti estão todos os segredos.

...antes de colher a acha mais afiada, o pico mais duro, a ferramenta mais resistente, refugia-te no teu interior e pergunta.




...o "Insondável" é o grande silêncio do infinito.
 No mundo tudo fala d’Ele.
 A Natureza o representa com a sua harmonia e eterna calma.

..por detrás da manifestação da vida está a morte.
 Por detrás da manifestação da morte está a Vida Eterna.

...o problema da pessoa comum é que apenas percebe as coisas intelectualmente e não com a Consciência.
 É preciso aprender a sentir a diferença através da prática.

...é interessante deleitar-nos em saber que alguém representa um qualquer fenómeno cósmico, mas o que é deveras extraordinário é a consciencialização de que um qualquer fenómeno cósmico esteja representado em alguém e que esse alguém possa ser até o próprio.

...o abrir-se à percepção espacial ou visão interior, tem mais a ver com uma visão para ser escutada, do que para ser vista.
 Assim que urge aprender a sentir com o olhar.
 Isso acontece quando não se olha directamente dentro das coisas.

...temos de conhecer as Leis Universais, tendo o Homem como referência.

...no mundo visível, a Verdade aparece de modo inverso.

...a descoberta da Verdade é um caminho prático.

...a lei da Relatividade, (tempo-espaço-movimento) explica os estados subjectivos da vida e por conseguinte, da existência humana comum.

...o condicionamento energético produz a repetição de "tempos" (lineares).
O Tempo Linear é uma obstrução fatal na Energia Livre no seu Movimento.

...a subjectividade mental produz a ilusão e a elasticidade do Tempo.

...a nossa vida encurta-se quando estendemos o Tempo, pelo que se torna necessário perceber tal fenómeno na nossa Interioridade.

...urge que se viva o Tempo individual em termos de horas e se compreenda o Tempo colectivo em termos de séculos.

...o subconsciente é o sepulcro do passado sobre o qual arde a chama fátua do pensamento. O que está guardado dentro do sepulcro é podridão e restos mortais, porém a lousa sepulcral é muito bonita e sobre ela arde fatalmente a chama do intelecto.





 …Consciência que dormes; 
 que diferente serias, se “despertasses”; 
 conhecerias as “Sete Sendas da Felicidade", 
 brilharia por todo o lado a luz do teu Amor, 
 as aves regozijar-se-iam por entre o mistério dos teus bosques, 
 a luz do Espírito resplandesceria e,
 alegres, os Elementais cantar-te-iam versos em coro.
 (Samael Aun Weor)


 …plantei a semente de palavras sagradas neste Mundo. 
 Quando muito depois da morte da palmeira; aluir o rochedo; 
 quando a magnificência de todos os reis não for mais do que podridão de folhas secas; 
 através dos dilúvios, mil arcas guardarão a “minha palavra”. 
 Ela prevalecerá. 
 (Wilhelm Reich)

sábado, 7 de janeiro de 2012

NO TERRENO DAS GRANDES INQUIETAÇÕES DAS PERCEPÇÕES ABSTRACTAS

...A MATERIALIDADE CÓSMICA, A CIÊNCIA DA MÚSICA E AS LEIS DO “TRÊS” E DO “SETE”:          



                                                                               
...o Mundo e o Universo em geral consistem em Vibrações e Matéria.
“...a Energia é igual à Massa, multiplicada pelo quadrado da Velocidade da Luz ”.
“...a Massa transforma-se em Energia; a Energia transforma-se em Massa ”.

...a Matéria encontra-se em estado vibratório.
A Velocidade da Vibração está na proporção inversa da Densidade da Matéria.

...a Ciência da Música com a devida combinação científica e matemática das Vibrações, actuando sobre a Matéria-Prima da “Grande Obra”, o Ens Seminis Caótico e Pré-cósmico, origina Sete Ordens de Mundos, com Sete Estados de Materialidade.

...a Lei do “Sete”, o Santo Heptaparaparshinok, é fundamental em toda a Criação.
As Vibrações Sonoras dos Sete Centros de Gravidade originaram todos os processos Trogo-autoegocráticos, (recíproca alimentação de todo o existente) da Lei dos Mundos.
Tais processos vêm por último a fazer cristalizar todas as concentrações cósmicas.

...a santa e sagrada lei do “Sete” , a Lei do Santo Heptaparaparshinok serve de base à septenária escala musical.





...a Música, a “Grande Palavra”, origina as denominadas “Sucessões dos processos da fusão mútua das vibrações”.

...pela acção dessa Lei da Mútua Alimentação de Todo o Existente e sob o Impulso Cientifico das Vibrações Sonoras, umas Vibrações fluem a partir de outras e as Substâncias cósmicas de distinta densidade e vivificação unem-se e desunem-se entre si, formando grandes e pequenas concentrações relativamente independentes, dando como resultado o Universo.

...em todo o Cosmos existe a Escala Sonora dos “Sete Tons”.
Em todo o Universo ressoam os “Sete Tons” da “Grande Escala” com os Ritmos maravilhosos do “Fogo”, (que tudo sustenta).

...o Mahavan e o Chotavan são os Ritmos do Fogo (Cósmico), os quais sustêm o Universo, firme na sua marcha.

...sem o Poder da “Grande Palavra”, o “Verbo Criador”, sem a Magia da “Palavra” (a Sonoridade Cósmica), sem a Música, o Universo não existiria.





...isto faz-nos recordar o que nos diz o “Evangelho de S. João”:
...no Primcípio era o “Verbo”, e o “Verbo” estava em Deus, e o “Verbo” era Deus.
Ele estava no Princípio em Deus.                                                                                                                                                                                                                    Todas as coisas foram feitas por “Ele”, e nada do que foi feito, foi feito sem “Ele”.
“n’Ele” está a Vida, e a Vida era a Luz dos Homens.
E a Luz resplandece nas Trevas, mas as Trevas não a compreenderam.

...Estas palavras enigmáticas traduzem todo um significado relacionado com o “Som Nirioonossiano” do Mundo, o “Sagrado “Hanziano” de Arcaicas Tradições Milenares e que entra em correspondência com as “Sete” vezes “Sete” manifestações da Energia Universal.

...todas as Substâncias Cósmicas que surgem de “Sete Fontes Independentes” estão saturadas pela Totalidade de Vibrações Sonoras e que podem fazer-se ressoar no espaço com a criação de aparelhagem adequada.

...é necessário vivificar as vibrações do Som “Nirioonissiano” do nosso Mundo, de modo a vivificar as fontes cósmicas das substâncias universais e iniciar com êxito novas manifestações culturais, científicas e sociais.

...todos os fenómenos cósmicos, toda a criação têm o seu fundamento nas Tês Forças Primárias; a Força Eléctrica Positiva, a Força Eléctrica Negativa e a Força Eléctrica Neutra.

...todas as “Trimurtis” Sagradas das diversas Religiões correspondem às Três Forças Primárias do Universo e constituem a “Trindade” dentro da Unidade da Vida.

...as Três Forças Primárias separam-se e tornam a unir-se, dividem-se e multiplicam-se cosmicamente.
É muito interessante ver as “Três Forças” em acção; elas separam-se, afastam-se e reencontram-se para formar novas “Trindades” diferentes que originam novos Mundos, novas novas criações Cósmicas.

...no “Absoluto” as “Três Forças”, com o “Único Logos”, a Variedade dentro da Unidade Total, constituem um “Todo Omniconsciente e Omnimisericordioso”.
No “Absoluto Imanifestado” as “Três Forças Primárias” constituem uma Unidade Indivisível e Auto-consciente de forma íntegra.

...durante a Manifestação Cósmica as “Três Forças Primárias” separam-se e unem-se, e nos pontos onde as “Três” se juntam, criam-se fenómenos, Mundos, Universos, etc., etc.

...estas “Três Forças” no “Raio da Criação” parecem-se a “Três Vontades”; “Três Consciências”; “Três Unidades”.
Cada uma destas “Três Forças” contêm em si mesmas todas as possibilidades das “Três”, contudo no seu ponto de conjunção, cada uma delas somente manifesta um Princípio: o Positivo, o Negativo ou o Neutro.





...tudo o que é, tudo o que foi e tudo o que será, está submetido à Ciência das Vibrações.
A “Ciência das Vibrações” foi conhecida na Antiga Tradição Chinesa sob o nome de “Shat-Chai-Mernis” e também com o nome de “Totalidade da Verdadeira Informação acerca da lei de Nonaplicidade”.

...o que hoje se sabe sobre essa  misteriosa Ciência são apenas fragmentos de uma totalidade formidável.
Certos fragmentos dessa Augusta Ciência permaneceram intactos e passaram de geração em geração através de um circulo de Sábios e relacionam-se com a teoria Assíria do grande Malmanash, a teoria Árabe do famoso sábio Selnehhe-Avaz e com a teoria Pitagórica.
(Recorde-se o famoso “Monocorde de Pitágoras”, o famoso aparelho musical com o qual, Pitágoras realizava as suas experiências).

...experiências sonoras puderam já demonstrar que as Vibrações podem classificar-se em duas classes: “vibrações criadoras” e “vibrações impulsionadoras”.
Foi também já demonstrado o poder vibratório das ondas musicais sobre a matéria.
...sabendo-se manejar as ondas vibratórias do Som, pode-se actuar sobre toda a substãncia, sobre toda a manifestação de vida.

...realmente sem o “Som”, sem o “Verbo”, sem a “Grande Palavra”, o Sistema Solar no qual vivemos, actuamos e temos o nosso Ser, não existiria.
O nosso Sistema Solar no seu início foi subtil, depois foi tornando-se cada vez mais denso, até tomar a actual consistência física.

...este Universo é pois um produto das Vibrações, do Verbo, da Música...
(do livro: Filosofia gnóstica revolucionária para a Nova Era)





...actualmente já temos música revolucionária, formidável e maravilhosa, baseada no Som 13, contudo precisamos urgentemente de aparelhos musicais adequados.






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...agora, nestes momentos de crise mundial,
e de bancarrota de todos os Princípios;
nestes momentos de maremotos e de  terramotos,
vale bem a pena que nos exploremos a nós próprios,
vale bem a pena que tentemos uma mudança psicológica de transformação radical,
vale bem a pena que nos levantemos com força,
contra todos os conceitos antiquados e extemporâneos,
vale bem a pena que nos convertamos em autenticos revolucionários da psicologia,
em verdadeiros rebeldes da Inteligência,
em homens capazes de iniciar uma Nova Civilização e uma Nova Cultura.
(Samael Aun Weor)





segunda-feira, 5 de dezembro de 2011

...PARA UMA VISÃO PEDAGÓGICA SOBRE A ÉTICA REFLEXIVA NA HISTÓRIA DOS «HOMENS»




...quando os que mandam perdem a vergonha, os que obedecem perdem o respeito.
(Anónimo)
...se tens muito, dá muito; se tens pouco, dá pouco; porém dá sempre.
(Livro de Tobias)
...faz o trabalho que te corresponde, porém renuncia aos seus frutos; sê desapegado e não tenhas desejos de recompensa.
(Bhagavad-Gitã)
...o homem é sincero a sós; quando aparece uma segunda pessoa, começa a hipocrisia
(Epiteto)
...a constância quebra os muros mais sólidos e vence os impossiveis mais colossais.
(Virgílio)
...fazei o bem aos que vos detestam e orai por aqueles que vos perseguem e caluniam, porque se fazeis o bem aos que bem vos fazem, que mérito tereis?
(Jesus o Cristo)
...a sinceridade é a pérola que se forma no coração do homem.
(Alcorão)
...uma discussão é um labirinto em que a Verdade sempre se perde.
(Séneca)
...porque buscais a felicidade fora de vós, oh mortais, quando a tendes dentro de vós próprios?
(Boecio)
...o grande livro da Natureza está escrito com símbolos matemáticos.
(Galilleu Galilei)
...reconhecer os erros quando são repreendidos, é modéstia; fazer alarde deles sem necessidade, é orgulho.
(Cervantes)
...o corpo humano é tão só uma aparência que oculta por detrás a Realidade que é a Alma.
(Victor Hugo)
...quando odiamos uma pessoa, odiamos nela algo que está em nós próprios. O que não está em nós não nos irrita.
(Hermann Hesse)
...a Verdade é totalmente interior. Não há que buscá-la fora de nós, nem querer realizá-la lutando com violência com inimigos externos.
(Gandhi)
...nada há tão belo como derramar sobre a Humanidade os divinos raios da Inspiração.
(Beethoven)
...os acontecimentos futuros projectam a sua sombra por antecipação.
(Goethe)
...de todos os animais da Criação, o homem é o único que bebe sem ter sede; come sem ter fome e fala sem nada ter que dizer.
(A. Steinbeck)
...o Mundo é um espelho em que todos podem contemplar o seu próprio rosto.
(Willian Malcepeace)
...os meus melhores amigos são os meus inimigos, porque estes me obrigam a uma auto-descoberta.
...todos os homens podem  cair em erro, porém só os néscios preservam nele.
...a brevidade da vida é motivo mais do que suficiente para nos alentar a engrandecê-la.
(Samael Aun Weor)




...REFLEXÕES SOBRE UMA PSICOLOGIA REVOLUCIONÁRIA






...dentro de cada pessoa existem muitas pessoas (Eus). Cada pequeno Eu é como uma pessoa distinta vivendo dentro de nós.
...a personalidade humana não é mais do que uma máquina ao serviço dos distintos Eus, por conseguinte subjacente aos compromissos destes.
...um homem é o que é a sua vida; se este não trabalha a sua própria vida está perdendo o tempo miseravelmente.
...tudo volta a acontecer  como sucedeu, acrescido do resultado das consequências das nossas acções precedentes.
...combinar estados interiores com acontecimentos exteriores de forma correcta é saber viver inteligentemente.
...muito raras são as pessoas que sabem combinar o evento externo com o estado interno apropriado.
...quem aprende a combinar conscientemente eventos exteriores e estados interiores, vai pelo caminho do êxito.
...todos os dias vemos gentes que não só são infelizes, senão que ademais fazem também amarga a vida dos outros.
...as pessoas melancólicas e pessimistas  pensam da vida o pior e francamente não desejam viver. Nunca falta alguém aborrecido no melhor dos festejos. E a música mais deliciosa que alegra a muitos, faz chorar a outros.
...as pessoas que se apiedam muito de si mesmas sempre buscam escapatórias para eludir as suas próprias responsabilidades.
...nós somos pontos matemáticos no espaço que servimos de veículo a determinada soma de Valores.
...a morte é o regresso ao princípio da vida, com a possibilidade de ser repetida no cenário de uma nova existência.
(da Obra de S.A.W.)




...AXIOMAS CABALÍSTICOS






...custoso é o “saber” que adquires com a experiência e mais custoso é o que te falta adquirir.
...o vento e as ondas vão sempre a favor de quem sabe navegar.
...sê nas tuas obras como és nos teus pensamentos.
...a noite passou e chegou um novo dia, reveste-te pois com as armas da luz.
...não sejas como a palha ante o vento, nem como o vento ante a palha.
...seja a  tua caridade, grãos inesgostáveis e  a tua paciência não menos inesgotável que a tua caridade.
...trabalhos me dás, Senhor; mas com eles fortaleza.
...edifica um altar no teu coração; mas não faças do teu coração, um altar.
...quando a Ciência entrar no teu coração e a Sabedoria for docil à tua Alma, então pede e tudo te será dado.






...MAXIMAS PITAGÓRICAS






...as palavras do Sábio devem ser sagradas, como um juramento pronunciado ante o altar de um Deus.
...nunca esqueças que a elegância completa é a que dimana simultâneamente do corpo e do espírito.
...a elegância completa é a flor secreta da humildade e da simplicidade.
...não pronuncies jamais palavras vãs e inúteis; são um dispêndio de energia, e uma falta de administração interna.
...empregai a linguagem como um afinado e harmonioso instrumento, pois só assim as nossas palavras penetrarão na Alma de quem as escuta; desse modo criar-se-á com elas a música do pensamento.
...a palavra dá à Verdade o poder da Lira de Orfeu.
...tudo fala ao que é capaz de escutar e compreender.
...cultivai a doçura da linguagem se quereis que seja uma força.
...através do hábito do Silêncio, aprende o Sábio, a escutar.



sábado, 5 de novembro de 2011

…UMA REFLEXÃO SOBRE O 5º. CAMINHO – A SENDA DO “AMOR”





 ….já está dito que o «Amor» é o «Summum da Sabedoria» e que somente as Grandes Almas podem e sabem Amar.

…devemos recordar que no Amanhecer da Vida Duas Grandes Realidades se cruzam entre si: o “Fogo do Espírito” e a “Matriz Universal”, o “Espaço Eterno”. Desse cruzamento surge o “Fogo do Amor e a Vida Universal”.

…temos de nos lembrar que o «Amor» em si mesmo e por si mesmo, advém do «Desconhecido”, dos recônditos disso que é o «SER»; é uma Força Universal Misteriosa, Oculta e Sublime que desperta todos os poderes Místicos do Homem.





…o «Amor» como Substância Ígnea emanada desse “Protótipo Cósmico e Divinal” que existe no mais íntimo de nós próprios, é uma característica da Consciência Objectivada, Livre e Iluminada e por isso mesmo não pode pertencer a uma Consciência Intelectualizada.
A Mente corrói e destrói isso que se chama “Amor.
…a “Senda do Amor” é o “5º. Caminho.
O “5º. Caminho” é o “Caminho do Coração”.
O “Caminho do Coração” é o Caminho da Alegria, da Dança, do Canto e da Beleza.
Quando o Coração canta, a “Sabedoria” converte-se em “Amor”.





…“Amor” é o “lema” daquele que percorre o “5º. Caminho”.
O “5º. Caminho” é Supremo Amor, Suprema Caridade e Suprema Obediência ao “SER”, o “Pai” de todas as Luzes».
O “5º. Caminho” é a Senda Indestrutível, a “Senda do Senhor”.

…o “5º. Caminho” é a Senda percorrida pelos Grandes Adeptos da “Ordem Superior” que o “LOGOS” estabeleceu na Natureza.
O “5º. Caminho” é a Senda dos Adeptos da “Ordem da Mão Vermelha”.
Os “Irmãos Maiores” desta Ordem Secreta trabalham intensamente através dos séculos ajudando a Humanidade.
Desde os alvores da Humanidade a “Mão”, (Vermelha), foi sempre considerada um símbolo místico extraordinário relacionado com a preservação dos Mistérios e da Sabedoria Secreta.
Os Adeptos da “Ordem Superior”, os Adeptos da” Ordem da Mão Vermelha” como Adeptos do “5º. Caminho” são os Guardiões dos Lugares Secretos do “Altíssimo” e da portentosa “Sabedoria do Amor”.
A “Mão Vermelha” com os seus 5 dedos erguidos é símbolo de toda a Obra Espiritual plenamente solidificada, com os Poderes de “Isis”, a “Divina Senhora de toda a Adoração”, no coração de todo o Adepto Qualificado.

…o “5º. Caminho” como Caminho dos silenciosos Guardiões que protegem a Humanidade, é a “Senda Mística Solar” e o seu objectivo é criar o “Homem Superior”, o “Kosmos-Homem” portador das mágicas Faculdades de uma Supra-Consciência.
O “5º. Caminho” é a “Senda da Grande Renuncia” para alcançar a Ciência Mística”, onde só as Almas determinadas e determinantes avançam na espantosa tarefa de se conquistarem a elas mesmas.
O “5º. Caminho” é por conseguinte a Senda da Recta Acção, da Previsão, da Paciência e da Serenidade.
O “5º. Caminho” é a “Senda do Coração Tranquilo”, a “Senda do Amor” e por conseguinte absolutamente supra-sexual.





…estamos num Momento Estelar deveras extraordinário no qual devem ressurgir os novos “Cavaleiros do Amor”, os “Paladinos da Nova Era de Aquário”, de acordo com o Círculo Zodiacal.
Este é o Momento de actuar para aqueles que sabem que o “Amor” como Fenómeno Cósmico” deve abrasar o Coração Humano.
Agora é o Momento de Compreender que somente as Chamas Ardentes do “Amor” podem transformar-nos individualmente e transformar o Mundo.
Agora é o Momento de compreender que somente a Liberdade Psicológica atrai isso que se chama “Amor” e que por tal motivo tem as suas próprias veredas.
As veredas de uma Mente que se humilha ante as veredas de um Coração que canta; as veredas de uma Consciência que caminha para a Luz.





...na “Senda do Amor”, como Caminho da “Grande Rebeldia” das Almas que se mortificam voluntariamente, escuta-se a Voz do ÍNTIMO, do “SER”, que troveja e relampagueia em todos os Espaços Infinitos e que conduz para o Seio da “Grande Realidade”.
Esse “ÍNTIMO” que se expressa com toda a sua Potencia em todos os Corações.
Que Vê através de todos os olhos.
Que Ouve através de todos os ouvidos.
Que é o choro de uma criança, o canto das aves, o germinar das sementes.
Esse “INTIMO” , que é a Árvore, a Pedra, o Homem, todos os Seres, o Fogo, a Luz, o Pão e o Vinho.
Esse “ÍNTIMO”que nos fala através da “Voz do Silêncio”, a Voz do Mistério e da Sabedoria do Selo do Coração.



...prática de Concentração e Meditação no Altíssimo, (Íntimo):
...a disciplina da “Meditação” está revestida de três fases: -Concentração – Meditação – Samadhi.




-técnica prática:
-comodamente relaxados.
-retirar da Mente toda a classe de pensamentos terrenos. Estes pensamentos devem cair mortos ante as portas do Templo.
-não pensar em nada. Assim a Mente afastada das coisas tangíveis, será dirigida para dentro, para o “Íntimo”.
(Recordar que os Corpos são o templo do Deus – Vivo; que o “Altíssimo mora em nós”.
-temos que amar o “Íntimo”; temos que adorar o “Íntimo”; temos que prestar culto ao “Íntimo”; temos que meditar profundamente no “Íntimo”.
-compenetrados em profunda meditação, devemos provocar o sono; essa sonolência aprofundada levar-nos-á ao estado de Samadhi e então a Consciência projecta-se para os Mundos Internos.